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甘肅平涼出土的中國考古界的“外文鉛餅”窖藏的故事

來源/ 甘肅文化產業網 作者/ 李菲 時間/2018-08-29 10:51:02
甘肅文化產業網按 平涼自古就是絲綢之路北線東端的交通要沖和重要商埠,有著得天獨厚的區域優勢和悠久的歷史,素有“隴上旱碼頭”之稱。而正是在這里,出土了當時震驚中國考古界的“外文鉛餅”窖藏。

靈臺出土的“外文鉛餅”貨幣正面

靈臺出土的“外文鉛餅”貨幣背面

靈臺出土的“外文鉛餅”窖藏

漢代·白金三品·龜幣

漢代·白金三品·馬幣

漢代·白金三品·龍幣

平涼自古就是絲綢之路北線東端的交通要沖和重要商埠,有著得天獨厚的區域優勢和悠久的歷史,素有“隴上旱碼頭”之稱。而正是在這里,出土了當時震驚中國考古界的“外文鉛餅”窖藏,無論是從文物價值、背景故事還是文物數量,都堪稱奇跡。“外文鉛餅”貨幣究竟藏著怎樣的故事呢?

1976年10月,靈臺縣中臺鎮康家溝村棗樹臺社村民在達溪河的支流南河西岸半坡上平田整地時,發現了一處“外文鉛餅”窖藏,鉛餅正面有似龍非龍形狀像蟠螭的浮雕,頭有觸角,背面陽鑄外文一周,中間有兩個方形印記。鉛餅造型、文字同后來西安西北漢代長安城和陜西扶風姜原出土的漢代鉛餅完全相同。

在已公布的資料中,全國各地共出土“外文鉛餅”中的圓形龍幣308枚,而靈臺一次性出土最多,為274枚,其平面呈圓形、尖沿,正面隆起,浮雕蟠螭紋,背面內凹,近沿飾陽銘外文字母一周,內有二方形戳記,直徑5.5厘米,厚0.6厘米,重110-118克。這些外文鉛餅保存完好,而且一次出土數量如此龐大,這在全國都是罕見的。

多年來,學術界對這組鉛餅的討論可以說是眾說紛紜,有漢代“柿子金餅”說、“波斯鉛幣”說、“天竺餅錢”說、“外匯券”說。但是,在眾多說法中,認為是漢代發行的合法貨幣“白金三品”中的龍幣的可能性最大。“白金三品”是漢武帝時期為緩解國家財政危機,采納張湯的建議在元狩年間鑄造的。有龍、馬、龜三種形態紋樣,其中龍幣的價值最高,重八兩,值三千,馬幣為方形,正面是馬形,挺胸、昂首,三蹄著地,一蹄抬起,氣勢昂然,背略凹,重六兩,值五百;龜幣為橢圓形,正面紋飾為鱗甲狀,背面平,有似篆文字樣圖形,重四兩,值三百。白金三品為銀錫合金制作而成,這里的錫就包含鉛的成分在內,并且經過檢測,鉛的含量最大為40%,難怪人們習慣叫它“鉛餅”?!妒酚?middot;平準書》中也有記載:“又造銀錫為白金”一說。而這套貨幣之所以珍貴,除了歷史久遠,還因為發行時間不長,主要是成色不足、造價太高、假幣太多,短短5年之后,便悄然地退出歷史舞臺。

至于鉛餅上的外國文字,有學者認為,鉛餅上的外國文字與漢代長安城遺址出土的鉛餅文字基本相同,是“傳寫失真的希臘文”或“波斯文”,有可能是漢武帝模仿安息貨幣文化的產物;也許當時是為了增強對西域各國的貿易交流,所以將安息國或西域某國文字刻在“白金三品”的龍幣上,這種模仿的外文,對于漢代的工匠們來說技藝是生疏的,所以在刻鑄時難免失誤,就在鉛餅上出現了“傳寫失真的希臘文”。而對于這些希臘文的認證,最有力的依據是在1961年,著名考古學家夏鼐先生對這種類型的鉛餅進行過深入研究,夏先生認為這些外文應是希臘語的“大王”“王中之王”“偉大”這一類意思。“大王和王中之王等語義”一說,揭示了一個重大的問題,西漢當時為東方大國,漢武帝通西域、掃匈奴,將西漢王朝推至全盛時期,對西域各國有稱“王中之王”之意。史書中就有西域諸國向大漢王朝納貢的記載。用失真的希臘文,表示漢王朝是大王或王中之王的意思,可能是以龍幣代表了漢朝天子向西域各國稱王的本意。外文鉛餅也就是“白金三品”,這時可能兼有內外貿雙重功能。龍幣上的外國文字,也可能就是中外文化交流的產物,既然是作為外貿支付手段的貨幣,必然要表現出與異國交流的特征,所以在很多因素上便于與西方交往。而且從歷史角度看,漢武帝鑄造“白金三品”的時間,又恰是張騫第二次(公元前119年)出使西域之時。

絲綢之路的路線一般可分為三段,東段:從長安到玉門關、陽關;中段:從玉門關、陽關以西至蔥嶺;西段:從蔥嶺往西經過中亞、西亞直到歐洲。而每一段又都可分為北中南三條線路,北線:從涇川、固原、靖遠至武威,路線最短,但沿途缺水、補給不易;南線:從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂都、西寧至張掖,但路途漫長;中線:從涇川轉往平涼、會寧、蘭州至武威,距離和補給均屬適中。而出土過大批“外文鉛餅”的靈臺是從長安去陜西扶風的另一個重要通道,出土鉛餅的地域是古長安以西的關中、隴東地區,也是古絲綢之路的必經之處。因此,靈臺也是古絲綢之路最繁華的貿易交通要道之一。

說到這里大家可能已經明白,漢代時期靈臺是絲綢之路隴右道北線的必經之處和重要驛站。這組“外文鉛餅”在靈臺的出現與古絲綢之路有著密切的關系,是絲路經濟繁榮的實物見證,透過那些會說話的外國文字,我們似乎聆聽到這里曾經的車馬人喧以及中外經濟文化交流所發出的鏗然之響……

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